中法高考作文大PK

今年的高考作文題又是各種費解，北京老規(guī)矩、山羊過獨木橋，這些題目雖說與現(xiàn)實生活有些聯(lián)系但確實意義不大，題目優(yōu)美但空洞乏味，看后唯一的疑問就是：您到底想考什么?面對這種題目，學生們只能努力順應(yīng)和發(fā)揚中國式思維, 在身邊這些小事兒上知微著漸，恨不得屁大的小事兒就得絞盡腦汁寫出個意義深遠的長篇大論。我雖然理解相關(guān)教育部門希望培養(yǎng)廣大學子們善于觀察、分析身邊生活的良苦用心，但究其寫作難度真真是堪比人民日報的記者?；椟S的臺燈下，當年我曾多次咬著筆桿暗自嘆息，是不是全世界的小朋友們都有這么痛苦的一關(guān)?

上了大學才知道，其實不同國家的高考作文形式完全不同，比如美國高中生的作文考試意在激發(fā)學生的思考，了解其真實經(jīng)歷和價值取向; 澳大利亞的高考歷時三天才能考完，所以考試之前學生可以知道部分高考作文題目從而進行準備; 愛守規(guī)范的日本人認為創(chuàng)作性質(zhì)的作文很難產(chǎn)生固定的評判標準，有失公正，所以考試里壓根就沒有作文這一項。沒有的咱先不提，但凡有作文的國家基本上都很厚道的做到了激發(fā)學生的寫作沖動或者說是出的題盡量能讓學生有東西可寫。尤其是法國, 我在留學期間曾多次關(guān)注過法國的高考作文題目，發(fā)現(xiàn)法國“高考” 的作文是一個被稱為“哲學作文”的神一般的存在。其難度絕對凌駕在任何一個國家之上，因為嚴格來說它并不是作文，而是一篇長達四小時考試時間真正意義上的論文!

由于法國沒有全國性的統(tǒng)一高考，而高中畢業(yè)會考成績直接可以申請大學，所以就把BAC稱為法國高考，這個考試在法國學生和家長心目中的神圣地位等同于中國高考。而哲學作文在法國“高考”中是十分重要的一科，不論文科生、經(jīng)濟社科還是理科考生，甚至學音樂跳舞的也都得過來考哲學?？粗碱}，我開始理解這個國家為什么可以誕生這么多的思想家和哲學家，同樣的事情為什么在法國能衍生這么多不同角度的看法，甚至為了維護自己的看法經(jīng)常產(chǎn)生激烈辯論。

仔細分析，法國哲學作文可選命題論文和評論文章兩種，命題論文包括什么呢，舉例來說，像要和平還是要真理?沒有暴力、能有權(quán)力嗎?事實相悖，你還能是正確的嗎?這些 都屬于命題作文。評論文章就要求考生要圍繞指定的文章節(jié)選發(fā)表看法。比如，一段斯賓諾莎1670年的神學政治論，塞涅卡的利他主義怎么看?

　　巧婦難為無米之炊，要寫這些文章之前必須先學會大量法國人所說的“觀念”或者“主題”, 哲學這種題目如果硬背的話一定會死的很快, 所以學生要理解并且產(chǎn)生真正自己的想法才能參加考試。比如什么是意識、他者、藝術(shù)、存在與時間、物質(zhì)與精神、社會、法律、責任、幸福，學習時需要參考的作家則包括柏拉圖、奧卡姆威廉、康德、黑格爾、叔本華、海德格爾、薩特等等。之前還在納悶周圍的法國同學為什么各個滿腹經(jīng)綸出口成章，也好奇過他們哪兒有時間去看這么多書?原來在當年我們還在背馬列毛鄧的時候，人家就已經(jīng)開始圍繞這些深奧的主題發(fā)表自己的觀點侃侃而談了。有的國家一定也會考一些思維的歷史、宗教史等等，但法國人說的很清楚，他們要考的與此有別。法國人認為哲學高于科學，是可以解決一切問題的鑰匙，所以他們的要求不是要懂而是要學會如何靈活運用哲學這門工具面對生活。

在此引用一段BBC駐巴黎記者Hugh Schofield的報道，學哲學的目的不是要懂得人類思維的歷史，而是要跳入人類思維狀況的長河。研習康德、斯賓諾塞曾經(jīng)說過的話，目的并不是要單純地讀懂他們的論點論據(jù)，而是要利用他們的論點論據(jù)。懂得有關(guān)個人與社會、上帝與原因、善良與邪惡等等這些普世觀點，有助于擺脫眼下看似很緊迫的那些思潮的束縛。這些束縛泛指日常生活中，政府、媒體、時尚、政治正確等等等等強加給我們的那些觀點。

此時此刻我其實很想說，這才是思維!這才是真正意義上的文明有木有!